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건강한 교회란

건강한 교회란

5자기 집안을 다스릴 줄 모르는 사람이 어떻게 하나님의 교회를 돌보겠느냐?

디모데전서 3장 5절루아흐 정역

세련된 교회의 치리와 그로 말미암는 매력적인 질서는, 그 교회를 건강하다고 판단할 수 있는 믿을만한 기준이 되지 못합니다. 물론 건강한 교회는 세련된 치리와 매력적인 질서도 있습니다. 그것은 마치 꾸준히 운동을 하면 점차 빚어지는 몸매와 같습니다. 그러나 우리가 어떤 사람의 몸이 과도하게 뛰어나면, 그것은 생명에 위협이 되는 불법 약물을 사용한 것으로 드러나듯이, 교회의 세련된 치리와 매력적인 질서가 많이 훌륭할수록, 더 중요한 교회의 본질을 놓친 위선일 수 있습니다.

우리는 우리가 속한 교회들을 정죄하려고 이런 것들을 상고하는 것이 아닙니다. 오직 심판자는 하나님이시지만, 우리는 분별하여 건강을 잃은 교회에 대한 경각심을 가질 필요가 있습니다. 그리고 자신의 분수를 생각하여, 교회가 건강을 잃은 정도가 아니라 구성원들에게 전염병을 고의적으로 옮기는 양심에 어긋난 환자라면 떠나야할 필요도 있을 것입니다. 그렇다면 우리가 속한 교회들이 교회의 본질을 잃지 않고 건강한지를 무엇으로 판단할 수 있겠습니까?

우리는 우리가 속한 교회의 외면을 통해서 교회를 판단할 수 있는 것이 아니라, 구성원인 자기 자신의 가정을 보고 교회를 분별할 수 있습니다. 교회의 축의 역할을 하는 목회자의 가정을 보고도 분별할 수 있겠지만, 타인의 사생활은 명료하게 판단할 수 없는 부분이 있습니다. 그렇기에 우리 자신의 가정이 교회가 놓치지 말아야할 본질을 따르고 있는지를 확인한다면, 우리들의 교회가 건강한지, 아니면 병들어서 더 이상 기능을 하지 못하는, 오히려 구성원들에게 도움을 받아야하는 교회인지를 알 수 있을 것입니다.

만일 우리가 건강한 교회를 다닌다면, 우리의 가정에서는 하나님의 말씀을 기준으로 하는 인격적인 교제가 있어야만 합니다. 예수님은 교회를 말씀이신 자신 위에 세우셨습니다. 말씀이 요청하는 ‘가정에서의 인격적인 교제의 질서’는 예수님을 머리로 인정하는 남편이 가정의 가장으로서 축이 되어, 가정의 모든 구성원과 어떤 문제에서든지 인격적인 조율을 하는 것입니다. 성경은 이 인격적인 조율을 할 수 있는 남편을 가정에 세우기 위해서, 남편에게 요청하는 여러 기능이 있습니다.

가정에서는 가장인 남편이 매우 중요합니다. 그는 성경을 기준으로 아내를 안내할 수 있어야하며, 또한 안내할 때에 하나님의 성품을 가진 자여야 합니다. 자녀들에게도 성경을 잘 강론할 수 있어야하는데, 이는 그가 공교회의 사역자가 아니더라도 집안에서는 목회자가 되어야 한다는 것을 의미합니다. 성경을 능숙히 다루는 기능적인 은사는, 목회전선에 뛰어드는 신학을 전공으로 하는 사역자들의 전유물이 결코 아닌 것입니다. 말씀이 요청하는 이러한 요구에 부합한 남편은, 반드시 가정을 하나님의 뜻대로 잘 운행할 것입니다.

그러나 지금 많은 그리스도인들의 가정은 그렇지 않습니다. 가정에서 ‘가장의 권위’라는 인식을 찾아볼 수 없습니다. 도달하지 못할 뿐만 아니라, 그것이 필요한지 조차도 모르는 것입니다. 만일 우리가 세련된 교회를 다니면서도, 가정 안에서는 막연한 명령과 격분을 일으키는 남편과, 잔소리로 일관하는 아내와, 그것에 힘겨워 눈과 귀를 막은 자녀들이 있다면 우리의 교회는 세련된 환자복을 입은 중환자일 뿐인 것입니다. 우리는 우리의 가정을 통해서 나의 공동체의 실상을 바라볼 수 있어야만 합니다.

가정에서 가장을 향한 자녀들의 인식이 어떻습니까? 단지 돈이나 무사히 벌어 오셔야 하는 우리 집을 먹여 살리는 머슴에 지나지 않습니다. 혹 자녀들이 아버지를 존중히 여긴다 하더라도, 그것은 생존에 기반한 것이지 인격적인 상호관계에 기반하지 않는 경우가 훨씬 많습니다. 이것은 교회에서 배워야할 것을 배우지 못한 남편들의 비참한 현실입니다. 교회는 형제들을 가장으로 잘 세워서, 각 가정의 건강함이 넘칠 때 교회도 함께 세워져가야 했던 것입니다. 그러나 교회는 감정고양과 여러 목회 기술에만 치중하여, 자매들을 남편으로부터 앗아갔습니다.

자매 여러분, 만일 당신에게 남편이 목사님보다 위계질서에서 더 높은 자로 여겨지지 않는다면, 당신은 건강한 교회를 다니는 것이 아닙니다. 목사님은 교회에서 당신의 가정을 돕는 존경할만한 형제에 지나지 않지만, 남편은 당신에게 예수님과 동일한 주님이시기 때문입니다. 교회의 책임은 각 형제들이 자기 가정에서 훌륭한 작은 예수로 빚어지도록 하는 것입니다. 그가 가정에서 입을 열 때마다 아내와 자녀가 마음으로 이르기를 ‘우리의 아버지는 우리 가족에게 하나님이 세우신 왕이시다’ 해야 마땅한 것입니다.

형제 여러분, 모든 교회가 그렇지는 않겠지만, 지금 매우 많은 교회들은 당신의 아내를 납치하는 납치범을 자처하고 있습니다. 우리 형제들이 사랑스러운 암사슴과 같은 각자의 아내를 지키기 위해서는, 교회가 나를 제대로 된 가장으로 세워주기를 기다리고 앉아있어서는 안되는 것입니다. 물론 교회가 그 기능을 성실히 해야겠지만, 못하는 경우가 많이 있습니다. 그렇다면 우리 각자가 이르기를 ‘내가 불온전한 남편인 것은 교회 탓이야’라는 생각은 빨리 지워내고, 스스로 성경에서 교회가 줬어야하는 가르침을 갈구하여, 가장으로 가정을 잘 다스리는 능력 있는 권위자가 되기를 힘쓰셔야만 하는 것입니다.

타락한 교회가 즐비한 지금, 이 글을 읽는 당신 한 사람이 가정을 성경 위에 세우기를 힘쓰십시오. 마치 보아스의 한 가정의 회복으로 이스라엘에 다윗과 같은 목자가 나타난 것처럼, 한나 한 사람의 기도로 이스라엘에 말씀의 사역자가 나타난 것처럼, 지금도 한 가정이 예수님으로 온전히 회복되어, 그 가정에서 가장의 권위가 건강하게 세워질 때, 그런 가정이 불씨가 되어 많은 교회들을 회복시키는 일이 일어날 것입니다.

5옛날에 하나님께 소망을 둔 거룩한 여자들도 자신을 그렇게 꾸몄다. 그들은 자기 남편에게 복종했다. 6사라가 아브라함을 “주인”이라고 부르며 그에게 순종했듯이, 여러분도 선을 행하고 어떤 두려움에도 굴복하지 않는다면 사라의 자녀가 된다.

베드로전서 3장 5-6절루아흐 정역

7남편들도 이와 같이 아내와 함께 살아갈 때 아내가 더 연약한 그릇이라는 점을 이해하고 존중해라. 아내도 생명의 은혜를 함께 상속받을 사람이기 때문이다. 그래야 여러분의 기도가 막히지 않는다.

베드로전서 3장 7절루아흐 정역