요한계시록

고난 속에서도 어린양이 승리하고 하나님이 새 창조를 완성하실 것을 보여주는 계시

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요한계시록 21장

새 하늘과 새 땅, 새 예루살렘

1
나는 새 하늘과 새 땅을 보았다. 이전의 하늘과 이전의 땅은 사라졌고 바다도 더 이상 없었다.
루아흐 정역
“새”는 단순히 시간상 새로 생긴다는 뜻뿐 아니라 질적으로 새롭게 된 창조를 가리킨다. “바다”는 실제 물리적 바다일 수도 있지만, 요한계시록에서 혼돈과 대적 세력을 상징하는 이미지이기도 하다.
주석
2
나는 거룩한 도시, 새 예루살렘이 하늘에서 하나님에게서 내려오는 것을 보았다. 그 도시는 남편을 위해 단장한 신부처럼 준비되어 있었다.
루아흐 정역
3
나는 왕좌에서 큰 음성이 나는 것을 들었다. “보아라. 하나님의 장막이 사람들 가운데 있다. 하나님이 사람들과 함께 거하시고 사람들은 그분의 백성이 될 것이다. 하나님 자신이 그들과 함께 계시며 그들의 하나님이 되실 것이다.
루아흐 정역
하나님의 장막이 사람들 가운데 있다는 표현은 성막과 성전으로 제한되던 하나님의 임재가 모든 창조 세계 안에서 완전히 드러난다는 뜻이다.
주석
4
그분은 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이다. 더 이상 죽음이 없고 슬픔도 울부짖음도 고통도 없을 것이다. 이전 것들이 사라졌기 때문이다.”
루아흐 정역
5
왕좌에 앉아 계신 분이 말했다. “보아라. 내가 모든 것을 새롭게 만든다.” 또 말씀하셨다. “기록해라. 이 말씀은 신실하고 참되다.”
루아흐 정역
6
그분이 나에게 말씀하셨다. “다 이루었다. 나는 알파이며 오메가이고 시작이며 끝이다. 내가 목마른 사람에게 생명의 물이 솟는 샘에서 거저 마시게 하겠다.
루아흐 정역
7
이기는 사람은 이것들을 상속받을 것이다. 나는 그의 하나님이 되고 그는 나의 아들이 될 것이다.
루아흐 정역
“아들”은 남성 신자만을 뜻하는 표현이 아니라 하나님의 상속자로 받아들여지는 자녀의 지위를 가리킨다.
주석
8
그러나 비겁한 사람과 믿지 않는 사람과 가증한 사람과 살인자와 성적으로 타락한 사람과 마술사와 우상숭배자와 모든 거짓말쟁이에게는 불과 유황으로 타는 호수가 마련되어 있다. 이것이 둘째 죽음이다.”
루아흐 정역
9
7개의 재앙이 담긴 7개의 대접을 가진 7명의 천사 가운데 하나가 와서 나에게 말했다. “이리로 와라. 내가 신부, 곧 어린양의 아내를 너에게 보여 주겠다.”
루아흐 정역
10
그 천사는 성령 안에서 나를 크고 높은 산으로 데려가 하늘에서 하나님에게서 내려오는 거룩한 도시 예루살렘을 보여 주었다.
루아흐 정역
11
그 도시는 하나님의 영광을 가지고 있었다. 그 빛은 매우 귀한 보석 같았고 수정처럼 맑은 벽옥 같았다.
루아흐 정역
보석의 묘사는 하나님의 영광이 도시에 가득하다는 사실을 시각적으로 표현한다. 광물의 정확한 종류를 현대 보석명으로 고정할 필요는 없다.
주석
12
그 도시에는 크고 높은 성벽이 있었고 12개의 문이 있었다. 문에는 12명의 천사가 있었으며 이름들이 쓰여 있었는데 이스라엘 자손의 12지파의 이름이었다.
루아흐 정역
13
동쪽에 3개의 문, 북쪽에 3개의 문, 남쪽에 3개의 문, 서쪽에 3개의 문이 있었다.
루아흐 정역
14
그 도시의 성벽에는 12개의 기초석이 있었고 그 위에는 어린양의 12명의 사도의 이름이 쓰여 있었다.
루아흐 정역
12개의 문과 12개의 기초석은 하나님의 백성이 이스라엘의 언약과 어린양의 사도적 증언을 함께 토대로 삼는다는 상징으로 읽을 수 있다.
주석
15
나에게 말하던 천사는 도시와 그 문들과 성벽을 측량할 금으로 된 측량 막대를 가지고 있었다.
루아흐 정역
16
그 도시는 네모나게 되어 있었고 길이와 너비가 같았다. 천사가 측량자로 도시를 재니 12,000스타디온이었다. 길이와 너비와 높이가 모두 같았다.
루아흐 정역
12,000스타디온은 약 2,200km에 해당하는 고대 거리 단위다. 정육면체 도시는 지성소와 같은 거룩함과 완전한 질서를 상징할 수 있다.
주석
17
천사가 성벽을 측량하니 사람의 측량으로 144큐빗이었고, 그 측량은 천사의 측량이기도 했다.
루아흐 정역
144큐빗은 약 65m로 환산할 수 있지만 고대 단위의 정확한 길이는 일정하지 않다. “사람의 측량이면서 천사의 측량”이라는 말은 측량이 이해할 수 있는 방식으로 주어졌다는 뜻으로 읽을 수 있다.
주석
18
성벽은 벽옥으로 쌓였고 도시는 맑은 유리 같은 순금으로 되어 있었다.
루아흐 정역
19
도시 성벽의 기초석은 온갖 귀한 보석으로 꾸며져 있었다. 첫째 기초석은 벽옥, 둘째는 사파이어, 셋째는 옥수, 넷째는 녹보석,
루아흐 정역
고대 보석 이름은 오늘날의 광물명과 정확히 일치하지 않을 수 있다. 목록은 도시의 영광과 아름다움을 강조한다.
주석
20
다섯째는 홍마노, 여섯째는 홍옥수, 일곱째는 감람석, 여덟째는 녹주석, 아홉째는 황옥, 열째는 녹옥수, 열한째는 청옥, 열두째는 자수정이었다.
루아흐 정역
21
12개의 문은 12개의 진주였고 각 문은 하나의 진주로 되어 있었다. 도시의 큰길은 투명한 유리 같은 순금이었다.
루아흐 정역
22
나는 그 도시 안에서 성전을 보지 못했다. 전능하신 주 하나님과 어린양이 그 도시의 성전이시기 때문이다.
루아흐 정역
23
그 도시는 해와 달이 비출 필요가 없다. 하나님의 영광이 그곳을 비추고 어린양이 그 등불이기 때문이다.
루아흐 정역
24
민족들이 그 도시의 빛 가운데 걸을 것이며 땅의 왕들이 자기들의 영광을 그곳으로 가져올 것이다.
루아흐 정역
민족들이 새 예루살렘에 들어오는 모습은 구원이 한 민족에만 제한되지 않고 열방을 포괄한다는 장면이다.
주석
25
그 도시의 문들은 낮 동안에는 결코 닫히지 않을 것이다. 그곳에는 밤이 없기 때문이다.
루아흐 정역
26
사람들은 민족들의 영광과 존귀를 그 도시로 가져올 것이다.
루아흐 정역
27
더러운 것은 무엇이든 그곳에 들어가지 못한다. 가증한 일과 거짓을 행하는 사람도 들어가지 못한다. 오직 어린양의 생명의 책에 기록된 사람들만 들어간다.
루아흐 정역
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