히브리서

예수님이 완전한 대제사장이며 더 나은 새 언약을 이루신 분임을 보여주는 책

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히브리서 9장

손으로 짓지 않은 성소와 단번의 속죄

1
첫 언약에도 예배 규정과 세상에 속한 성소가 있었다.
루아흐 정역
2
성막이 마련되었고 첫째 칸에는 등잔대와 상과 차려 놓은 빵이 있었다. 이곳을 성소라고 불렀다.
루아흐 정역
3
둘째 휘장 뒤에는 지성소라고 불리는 둘째 칸이 있었다.
루아흐 정역
4
그곳에는 금으로 입힌 분향 제단과 전체가 금으로 입혀진 언약궤가 있었다. 궤 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹이 난 아론의 지팡이와 언약의 돌판들이 있었다.
루아흐 정역
5
궤 위에는 영광의 그룹들이 속죄 덮개에 그늘을 드리우고 있었다. 그러나 지금은 이것들을 하나씩 말할 때가 아니다.
루아흐 정역

대제사장이신 그리스도와 더 나은 제사

6
이것들이 이렇게 마련된 뒤 제사장들은 예배를 집행하려고 늘 첫째 칸에 들어간다.
루아흐 정역
7
그러나 둘째 칸에는 대제사장만 1년에 한 번 들어가며 피 없이는 들어가지 않는다. 그는 자기 자신과 백성이 모르고 지은 죄를 위해 그 피를 드린다.
루아흐 정역
8
성령께서 이것으로 보여 주신 것은 첫째 칸이 아직 기능하고 있는 동안에는 성소로 들어가는 길이 나타나지 않았다는 것이다.
루아흐 정역
9
이것은 현재 시대를 가리키는 비유다. 그에 따라 드리는 선물과 제물이 예배하는 사람의 양심을 완전하게 할 수 없다.
루아흐 정역
10
이것들은 먹는 것과 마시는 것과 여러 씻는 예식에 관한 규정일 뿐이다. 바르게 세울 때까지 육체에 부과된 규정이다.
루아흐 정역

그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일의 대제사장으로 오셔서 손으로

11
그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일의 대제사장으로 오셔서 손으로 만들지 않은 더 크고 완전한 성막을 통해 들어가셨다. 그 성막은 이 창조 세계에 속하지 않는다.
루아흐 정역
12
염소와 송아지의 피가 아니라 자기 피를 통해 단 한 번 지성소에 들어가 영원한 속량을 이루셨다.
루아흐 정역
13
염소와 황소의 피와 암송아지의 재를 부정한 사람들에게 뿌리는 것이 육체를 깨끗하게 하여 거룩하게 한다면
루아흐 정역
14
영원한 영을 통해 흠 없는 자신을 하나님께 드리신 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행위에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하겠느냐?
루아흐 정역

새 언약과 더 나은 제사

15
그러므로 그분은 새 언약의 중개자다. 그분은 첫 언약 아래서 지은 죄를 속량하려고 죽으셨다. 이는 부름받은 사람들이 약속된 영원한 상속을 받게 하려는 것이다.
루아흐 정역
16
유언이 있는 곳에는 그 유언을 남긴 사람이 죽었다는 증거가 필요하다.
루아흐 정역
17
유언은 죽은 뒤에 효력이 있고 유언을 남긴 사람이 살아 있는 동안에는 효력이 없다.
루아흐 정역
18
그러므로 첫 언약도 피 없이 세워진 것이 아니다.
루아흐 정역
19
모세는 율법에 따라 모든 계명을 온 백성에게 말한 뒤, 송아지와 염소의 피와 물을 가져다가 붉은 양털과 우슬초를 사용해 책과 온 백성에게 뿌렸다.
루아흐 정역
20
그리고 “이것은 하나님께서 너희에게 명령하신 언약의 피다”라고 말했다.
루아흐 정역
21
그는 성막과 예배에 사용하는 모든 기구에도 같은 방식으로 피를 뿌렸다.
루아흐 정역
22
율법에 따르면 거의 모든 것이 피로 깨끗해지고 피 흘림이 없으면 용서도 없다.
루아흐 정역

하늘에 있는 것들의 모형은 이런 방식으로 깨끗하게 할 필요가 있었

23
그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 방식으로 깨끗하게 할 필요가 있었지만 하늘에 있는 것들 자체는 그보다 더 좋은 제물로 깨끗하게 해야 했다.
루아흐 정역
24
그리스도께서는 참된 것의 모형인 손으로 만든 성소에 들어가신 것이 아니라 하늘 그 자체에 들어가 이제 우리를 위해 하나님 앞에 나타나신 것이다.
루아흐 정역
25
대제사장이 해마다 자기 피가 아닌 피를 가지고 지성소에 들어가듯 자신을 여러 번 드리려고 들어가신 것이 아니다.
루아흐 정역
26
그랬다면 세상이 창조될 때부터 여러 번 고난을 받으셔야 했을 것이다. 그러나 이제 시대의 끝에 자신을 제물로 드려 죄를 없애려고 단 한 번 나타나셨다.
루아흐 정역
27
사람은 한 번 죽고 그 뒤에 심판을 받게 되어 있다.
루아흐 정역
28
이처럼 그리스도께서도 많은 사람의 죄를 짊어지시려고 단 한 번 드려지셨다. 그리고 그분은 죄를 다시 담당하시기 위해서가 아니라, 자신을 간절히 기다리는 사람들에게 구원을 주시려고 두 번째 나타나실 것이다.
루아흐 정역
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