8만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 9만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요 10만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 이로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라
요한일서 1장 8-10절
어떻게 저럴 수 있지? 라고 생각하는 범죄자들의 모든 죄가 우리에게도 있습니다. 단지 우리 안에 있는 죄가 우리를 삼킬만한 기회를 잡지 못했을 뿐입니다. 우리 속에 있는 죄는 크게 두 가지 방법을 가지고 사람을 삼킵니다.
첫 방법은 유혹입니다. 죄는 죄의 방법이 사람의 마음을 만족케 할 수 있을 것처럼 믿음을 줍니다. 그 믿음에 발을 담그는 자를 종으로 삼고, 더 큰 믿음으로 더 큰 죄에 거하게 합니다. 유혹에 넘어간 자는 죄에 담대해지고, 더 세련된 범죄자가 되는데, 자신의 영혼이 올무에 걸렸다는 사실을 깨닫지 못합니다.
위의 방법은 구식이라 현대의 사람들이 자기 지혜로 주의하거나 경계하기도 합니다. 그러나 첫 방법을 경계하거나 주의하는 것이 가능하다고 해서 죄를 이긴 것은 결코 아닙니다. 사람들은 죄를 경계, 주의 하는 것으로 만족하기도 하는데, 성경은 죄가 얼마나 치밀하고 예수 그리스도가 아니고서는 죄와 사람의 관계를 결코 해소할 수 없다는 것을 깨닫게 합니다.
우리가 예수님 믿는 사람으로서 진정으로 주의해야할, 사람을 삼키려는 죄의 두 번째 방법은 ‘매복’입니다. 죄는 기독교적인 범죄이해가 편만해진 이 세상에서, 매복하는 방법을 더욱 선택하고 있습니다. 각 사람이 자신은 그런 죄성이 없다고 믿게 해주는 것입니다.
우리 속의 죄가 우리를 칭찬합니다. 너는 그런 죄질은 없어, 너는 그런 유혹엔 강해, 너는 그런거엔 넘어지지 않아 라고 칭찬하며, 사람으로 스스로 강한 사람인 것처럼 ‘스스로 믿게’합니다. 죄는 일련의 유혹들에 대해서 자신감이 있는 자, 범죄한 일이 없어 자부심을 가진 자들을 잘 추려놓고, 그들이 그러한 자신감과 자부심과 같은 ‘자기의’ 속에서 복음의 필요성을 느끼지 못하게 합니다.
심지어 예수 믿는 자 안에서도 죄는 사람을 속여서, 하나님의 자녀가 자신의 죄성에 대해 말씀으로 준비하지 못하게 합니다. 당신에게는 어떤 특정한 죄질이 없다고 믿는 그 믿음은 하나님이 주신게 아닙니다. 하나님이 주시려는 믿음은 언제나 깨어 근신하여 자기 죄 뿐만 아니라 타인과 세상의 죄도 슬퍼하도록 우리의 마음을 정돈하게 하는 믿음입니다.
성경은 우리가 죽을 때까지 죄와 피흘리며 싸워야할 것을 이야기합니다. 죄와의 싸움을 마치 매일 옷을 빨아입는 것과 같이 묘사하기도 합니다. 세상에 살며 의롭다 여기심을 받았으나, 충분히 의로움에 도달한 사람이 어디있습니까? 날마다 빨래하십시오. 이 세상에서 피할 수 없는 신앙생활의 진수는, 세상으로부터 벗어나 깨끗함을 지키는 것이 아니라, 날마다 눈과 귀와 마음으로 들어온 것들을 다시 씻어내는 것입니다.
14자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다
요한계시록 22장 14절